第259章 文心雕龙和百花齐放_奥术之语言学家
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第259章 文心雕龙和百花齐放

  第259章文心雕龙和百花齐放

  片刻之后,加洛来到房间,已经有一群人在等着。

  其中五个是因学习成绩不好而掉积分的濒临淘汰者,为保自己下月还能留在法师塔,唯有通过参与一些奥术试验冒险博取。

  他们尽皆神情紧张,带着难掩的恐惧。

  因为他们即将成为试验品。

  而另外五个则是学习成绩较好,积分较多的学徒生。

  他们同样选择了参与试验,但却是付费观摩和学习,将要担任的是助手角色。

  因而神色兴奋,带着几许求知的渴望。

  “开始吧。”

  加洛看都没有看众人一眼,直接吩咐道。

  学派成员在他指派之下,早已设计好了一系列的试验流程,当即执行起来。

  “志愿者们到这边来,根据号牌进入禁锢仓。

  助手们,把各自符文元件按照编组排列组合……”

  欧托多克斯学派设计的一套,是类似活字印刷的东西,但为了规避知识产权的侵权风险,采取比较早期的轮盘方式人工排版。

  这种“以字就人,按韵取字”的发明,当然也是罗兰所首倡,但因为通用性高,他们也是可以用的。

  许久之后,繁琐的前期准备完成,几名中阶法师同时施法。

  “啊!”

  伴随着一阵凄厉惨叫,三号志愿者剧烈挣扎。

  他浑身激颤,很快就抽搐,蜷缩,当场毙命。

  二号志愿者则是如同陷入噩梦,不时发抖,浑身僵冷。

  渐渐的,生命气机也弱了下去。

  一号,五号看起来较为平和,但从他们苍白的面色也可以看得出来,精神世界当中的感受并不如何美妙。

  片刻之后,跟着渐渐衰弱。

  “一号志愿者血糖水平急剧下降,快补充魔能……”

  “是!”负责的助手连忙跟着操作。

  “二号志愿者魔力水平不正常提升……”

  “注入抑制剂……”

  “是!”

  “三号志愿者仍然留存脑波!”

  “施展「亡者召唤」,尝试沟通!”

  “是!”

  此起彼伏的声音响了起来。

  众人密切关注各项监测数据,按照计划有条不紊的进行着试验。

  加洛并没有亲自操作,而是在旁边的大桌后面翻阅资料,构思下一步的探索方案。

  又过去小半个钟头,试验结束。

  四名志愿者正式宣告死亡,尸体被运了出去,将被进行解剖。

  最幸运的是四号,因为抵抗住了尚未成型的「黄粱一梦」冲击,被送入豪华监护仓严密保护。

  他的灵魂和意识似乎在这个过程当中产生了些许奇特的异变,为了搞清楚到底怎么回事,欧托多克斯学派并不介意为他提供最好的疗养环境。

  “老师,这是这次试验的原始数据副本,其他副本我已经分发下去。”

  一名褐色皮肤,长着尖长耳朵的半精灵走了过来,恭敬呈上厚厚的资料。

  他犹豫了一会儿,低声道:“老师,这样的试验,死亡率高达80%,会不会太危险了些?

  如果改造成为杀人的法术,又效率太低了,光是施法前期准备和施法时间都不符合战斗法术标准……”

  “皮耶罗,你在同情他们?”加洛抬头,面上带着几许不悦。

  “这些废物,跟贫民窟中为了金钱而去参与各种危险活动的蠢货有什么两样?不好好学习,沦落到这般的下场,根本咎由自取!

  你是我看好的学徒,智商超群,思维敏锐,能够从一介平民走到现在这个地步,也已经证明了本塔的公平,不要总是纠结这些和奥术无关的东西,多把心思放在自己的成长上面!”

  因为自己已经落后于罗兰的缘故,加洛内心深处隐隐寄望于这些天赋卓绝的学徒,故而严格要求。

  其实一些东西,是连他自己都无法做到的。

  至于其他学徒,不过是耗材而已。

  优胜劣汰的精英主义教育之下,遴选的结果已经出来。

  败者食尘,沦为人世间的渣土。

  早就已经不再被当做人来对待。

  半精灵皮耶罗微怔,旋即若有所思的点了点头。

  加洛教训完皮耶罗,重新把注意放回数据。

  除此之外,就是当中所运用到的技术。

  值得一提的是,奥术帝国也有类似“圆角矩形”的设计专利,罗兰所拥有的,是对应格式的发明专利。

  圆角矩形是一个通用性的概念。

  但特定的比例,半径大小,材料,工艺……

  显然就有设计专利在里面。

  现在“光刻影蚀”,“法术模型排版”等等技术被“毕昇”实验室注册,加洛等人查阅过后,决定采取一些相对原始的手段进行规避,借以实现自己版本的“活字印刷”,进而推导出新的“自动化印刷”。

  因为他们所做的是法术卷轴领域,手工操作成分较多,倒也挺适合。

  他现在已经大致摸索清楚了魔法文字印刷的原理,也对罗兰的那一套符文之语掌握较深。

  不得不承认,赛里斯语本身的特性,非常利于排版和印刷,意义的组合,更是丰富多彩。

  难怪会成为卷轴印刷术率先突破的关键。

  但也正是因为如此,他必须想尽办法绕过这些专利,为身后金主争取更多的利润空间。

  哪怕仅仅只是1%的自主,都是常人难以想像的巨大财富,所以必须尽力争取。

  这同时也是在跟罗兰较劲。

  加洛觉得,罗兰能够做到的事情,自己未必见得做不到。

  他思考良久,动笔写下了另外一个改良设计的方案,丑书结合欧斯字母音标方案,音形意一体的欧斯魔法文字!

  这算得上是之前研究的副产品。

  有的时候,研究成果并不一定会按照计划产出,甚至有可能失之东隅收之桑榆。

  ……

  “老师,这是我的新诗作,还请拔冗斧正!”

  东莱纳法师塔,院系办公室中。

  博纳带着几许不安,恭恭敬敬的把一张稿纸递送到罗兰的面前。

  “千古人世换,女神恒久存。

  仰望星空深,感怀恩泽长……”

  罗兰看了,笑着说道:“不错,你的进步明显,从语言表达的本身,已经可以算得上是熟练掌握,只可惜没有丝毫文采。”

  博纳有些难为情的挠了挠头。

  文采这种东西比较虚,可比介词,动词,名词这些概念复杂多了。

  至少在他看来如此。

  一旁的迭戈带着几许疑惑道:“老师,写作之道,要怎么培养文采呢?”

  因为魔法文字的“意义”原理,文学创作也在符文学派的语言类魔法当中拥有着重要的地位。

  罗兰略作思索,道:“语言学和文学是相互关联的两个领域,这两者都涉及到对语言的研究,堪称密不可分,但各自的侧重点不同。

  语言学注重于语言本身的规律,是对语言本质的研究,在语言学研究中,文学作品往往被当作语料、素材来使用。

  而在文学创作中,语言是表达的工具,文学的目的是传达情感、思想和创意,展现艺术价值,文学是语言运用的高级形式。

  这两者互为表里,又似枪炮与弹药,鱼和水。

  由此而产生的审美效果和艺术价值,独特的节奏、韵律和美感,能够引起读者共鸣的意义……

  都是真正意义上的魔法。”

  他说到这里,想起的是前世蓝星时看过的一些儒道流之类的小说。

  这套理论,应该能够解释,为什么会存在儒道体系,文圣,文宫,文心这些东西。

  这个世界的魔法体系没有文心之说,但可以人为的探索和创造出来,而现在,罗兰就是在尝试搭建这个体系。

  赛里斯语是表意的语言,非母语者只从语言学的角度去研究分析赛里斯语,没有投身到其中的历史文化底蕴,是很难真正理解赛里斯语的高级意义的。

  这个异世界的法师们智力高绝,智商超群者比比皆是,从理性客观的角度分析赛里斯语的优缺点也并不难做到,但却经常缺乏这种足以触及到人类精神和文明的高级共鸣。

  这也是母语学习和非母语学习的最大区别。

  “语言学和文学的发展能够相互促进,看来也是时候推出那个作品了……”

  罗兰继续思考着。

  过去,他曾推出《说文解字》。

  而今,却是打算搬运另外一样东西。

  这是他传奇天命的责任,也是自然而然的奥术发展路径。

  “伱们不要单单从文采的角度孤立看问题,多想想本质的东西,‘文学’本身吧。

  全面而系统的研究分析文学,是以理工思维解释文采的办法。

  只要研究足够深,就算用制造魔偶,人工智能的手段,也能产出文采。

  关于理论的部分,我这里有份手稿,你们看一看吧。

  或许看完之后,能够更进一步深入理解文采、文学与魔法意义的关系,也能更进一步掌握赛里斯语。”

  他从桌子的一旁取下一份厚厚的手稿。

  封面用大大的行楷书写着竖排的四个大字。

  《文心雕龙》!

  ……

  “文心雕龙?”

  “这是什么东西?”

  魔网,赛里斯语共研会官网上。

  一些人看到了迭戈和博纳共同整理,录入的罗兰新著,带着好奇进入其中阅读。

  结果大受震撼。

  《文心雕龙》是南朝梁代文学家刘勰所著的一本文学理论著作,是中国文学理论批评史上最重要的经典著作之一,也是世界上最早系统阐述文学理论的专著之一。

  《文心雕龙》共十卷,五十篇,分上下两编,各二十五篇,包括总论、文体论、创作论、批评论四个部分。(注:引述自百度百科)

  它从文学的本质和功能,起源和演变,结构和要素,过程和技巧,标准和方法,系统而全面的进行了论述,通过它,可以窥见一部分赛里斯语的真谛。

  可以非常明确的一点就是,即使罗兰拥有着“灵魂记忆”这样的独特优势,也不可能把所有历史文化的底蕴完完整整带到这个世界。

  但他知道,当中的一部分是浓缩精华,可以概括性的代表赛里斯语和赛里斯文明。

  《说文解字》如此,《文心雕龙》亦如此。

  法师塔内一些原本并不显山露水的人,在语言学之外的文学天赋体现出来。

  他们突然发现,自己在感性认知(比如语感)方面拥有着某些独特的优势。

  为此,自发的成立了一个叫做“赛里斯文学社”的组织,整天吟诗作对,写一些感性的东西。

  也有人开始正视罗兰给出的诸子百家类的著作,尝试从另外一个角度进行解析。

  抛开当中的道理不论,单只文采,这些经典也是国学经典。

  这个文学社的成立,容纳了一部分并不受到奥术主流所认可的各种意义上的偏才,研究起了《逍遥游》、《过秦论》、《生于忧患》等等,为研读罗兰的“赛里斯思想”播下了种子。

  与此同时,也有人从中摘取思想成果,尝试着把“白马非马”、“离坚白”、“子非鱼”之类的哲学思想带入莱纳,尝试着改变莱纳世界落后的文明。

  这几乎就是走入了没有罢黜百家,独尊儒术的另外一个时空的华夏。

  时下,东莱纳法师塔内的学术气氛呈现出一种宽松自由的状态。

  虽然罗兰也按照优胜劣汰的方式,设置了精英学徒与普通学徒区别对待,各自发展的计划,但在这同时,他也充分认识到了“专才”和“通才”的差别。

  因此提出“百花齐放,百家共鸣”的思想倡导,主张根据矛盾统一的原理,在大的方向和政策方面严格约束,根本性的原则丝毫不容违背。

  比如说奥术道德,校风伦理,经费纪律等等。

  但在另外一方面,却又给予了每一位学徒生充分的尊重和自由,也有对应的培养。

  哪怕最差的学生,也有资格和优等生甚至老师坐而论道,平等自由的进行交流。

  前提是他能拿得出新颖的观点来。

  而在这个时候,突然就有一个平常不为人所重视的差生,提出了名实之辩的冲突。

  “按实定名”、“循名责实”、“以名正实”、“取实予名”种种……最终指向了一个奇特而又有意思的话题。

  魔鬼的真名!

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