佛咒简介
净水咒是佛教、道教之中的一种供养的仪式其中的一个环节。净水咒大体分有2种第1种是在供养神像前放置清水，放置前要念诵净水咒，这时的净水咒是为了供养神像。常见的佛教的观音、道教的
释迦牟尼佛，梵名Sakya-muni。意即释迦族出身之圣人。又作释迦文尼、奢迦夜牟尼、释迦牟曩、释迦文。略称释迦、牟尼、文尼。意译作能仁、能忍、能寂、寂默、能满、度沃焦，或梵汉并译，称为释迦寂静。又称释迦牟尼世尊、释尊。即佛教教祖。成佛后的释迦牟尼，尊称为佛陀，意思是大彻大悟的人；民间信仰佛教的人也常称呼佛祖、如来佛祖。在佛教中记载着农历的四月初八是佛的鼻祖释迦摩尼诞辰日。
“不空摩尼供养咒”，又称“不空宝珠供云咒”。不空摩尼供养咒是观世音自性清净身摄受的总持咒，不空成佛自性的心咒，也是如幻等持陀罗尼的幻化。见到此咒者相当于现见了十一面观世音菩萨的身相、各自形相、幻化云、自在天、马头明王、无爱子与三世间尊主、广莲花坛城。一切善逝的供云幻化这一心咒是大金刚藏，只是念诵也能成为三世佛陀的心子，得授记，面见一切菩萨与本尊得安慰。
《大悲咒》全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。据《大悲心陀罗尼经》载：《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽；无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众，寄于虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。
准提咒，十小咒之一，据《佛说大乘庄严宝王经》中记载，七十七俱胝诸佛如来。在六字大明咒的因缘之下同时示现，共同宣说准提神咒。准提咒广为中国、日本的广大佛教信徒所持诵，其咒语功德威力不可思议。而且准提咒是任何信仰者（不拘出家在家，或茹素与否）都可以持诵的。
往生咒，全称《拔一切业障根本得生净土陀罗尼经》，十小咒之一，是佛教净土宗信徒经常持诵的一种咒语。亦用于超度亡灵。如要持诵往生咒，应该清净三业，沐浴，漱口，至诚一心，在佛前燃香，长跪合掌，日夜各诵念二十一遍。若此就可消灭四重罪（杀生、偷盗、邪淫、妄语）、五逆罪（杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧）、十种恶业（杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪爱、憎恨、愚痴），连毁谤大乘经典的罪都能消除。现世一切所求都能如意获得，不被邪恶鬼神所迷惑。若能持诵二十万遍，
净水咒是佛教、道教之中的一种供养的仪式其中的一个环节。净水咒一：唵（ong）嚩（wa）悉（xi）波（bo）罗（luo）摩（mo）尼（ni）莎（suo）诃（he）净水咒二：郡亭枕上望海潮白衣大士对我曰南海闻得妙音住发愿速种智慧因
《清心咒》是明朝智真法师所传。佛教的清心咒，也称大悲咒，全名为“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经”。清心咒是唯一一个除了古佛经以外由后人自创的咒语。读诵思想精深，没有一丝一毫的虚伪与造作，可清心定神,去烦止恶。清心咒是修身养性的好伴侣。
诚心念诵甘露手咒念几遍，如果觉得琅琅上口说明您与佛有缘，就把它背下来吧，没事的时候念叨念叨有利身心健康，增长智慧，消灾延寿。常念诵甘露手咒寿命长远、气力充盛、心常欢乐、口中香洁、人皆敬仰、、天神待卫、身无疾患、威德如王、恶人恶鬼见皆生喜、梦见诸菩萨罗汉、得千轮王福。
六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”，是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。又称六字大明陀罗尼、六字箴言、六字真言、嘛呢咒。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。常诵具有不可思议的功德和利益。
日光菩萨咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。据记载：日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之：南无勃陀瞿（上声）那（上声）迷（一）南无达摩莫诃低（二）南无僧伽多夜泥（三）底（丁以切）哩部毕萨（僧没切）咄（登没切）檐纳摩。
月光菩萨咒，出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。据记载：月光菩萨亦复为诸行人。说陀罗尼咒而拥护之。深低帝屠苏吒（一）阿若蜜帝乌都吒（二）深耆吒（三）波赖帝（四）耶弥若吒乌都吒（五）拘罗帝吒耆摩吒（六）沙婆诃。诵此咒五遍。取五色线作咒索。痛处系。此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说。我今亦说。为诸行人作拥护故。除一切障难故。除一切恶病痛故。成就一切诸善法故。远离一切诸怖畏故。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
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释迦牟尼佛，梵名Sakya-muni。意即释迦族出身之圣人。又作释迦文尼、奢迦夜牟尼、释迦牟曩、释迦文。略称释迦、牟尼、文尼。意译作能仁、能忍、能寂、寂默、能满、度沃焦，或梵汉并译，称为释迦寂静。又称释迦牟尼世尊、释尊。即佛教教祖。成佛后的释迦牟尼，尊称为佛陀，意思是大彻大悟的人；民间信仰佛教的人也常称呼佛祖、如来佛祖。在佛教中记载着农历的四月初八是佛的鼻祖释迦摩尼诞辰日。
“不空摩尼供养咒”，又称“不空宝珠供云咒”。不空摩尼供养咒是观世音自性清净身摄受的总持咒，不空成佛自性的心咒，也是如幻等持陀罗尼的幻化。见到此咒者相当于现见了十一面观世音菩萨的身相、各自形相、幻化云、自在天、马头明王、无爱子与三世间尊主、广莲花坛城。一切善逝的供云幻化这一心咒是大金刚藏，只是念诵也能成为三世佛陀的心子，得授记，面见一切菩萨与本尊得安慰。
《大悲咒》全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。据《大悲心陀罗尼经》载：《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽；无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众，寄于虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。
准提咒，十小咒之一，据《佛说大乘庄严宝王经》中记载，七十七俱胝诸佛如来。在六字大明咒的因缘之下同时示现，共同宣说准提神咒。准提咒广为中国、日本的广大佛教信徒所持诵，其咒语功德威力不可思议。而且准提咒是任何信仰者（不拘出家在家，或茹素与否）都可以持诵的。
往生咒，全称《拔一切业障根本得生净土陀罗尼经》，十小咒之一，是佛教净土宗信徒经常持诵的一种咒语。亦用于超度亡灵。如要持诵往生咒，应该清净三业，沐浴，漱口，至诚一心，在佛前燃香，长跪合掌，日夜各诵念二十一遍。若此就可消灭四重罪（杀生、偷盗、邪淫、妄语）、五逆罪（杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧）、十种恶业（杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪爱、憎恨、愚痴），连毁谤大乘经典的罪都能消除。现世一切所求都能如意获得，不被邪恶鬼神所迷惑。若能持诵二十万遍，
净水咒是佛教、道教之中的一种供养的仪式其中的一个环节。净水咒一：唵（ong）嚩（wa）悉（xi）波（bo）罗（luo）摩（mo）尼（ni）莎（suo）诃（he）净水咒二：郡亭枕上望海潮白衣大士对我曰南海闻得妙音住发愿速种智慧因
《清心咒》是明朝智真法师所传。佛教的清心咒，也称大悲咒，全名为“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经”。清心咒是唯一一个除了古佛经以外由后人自创的咒语。读诵思想精深，没有一丝一毫的虚伪与造作，可清心定神,去烦止恶。清心咒是修身养性的好伴侣。
诚心念诵甘露手咒念几遍，如果觉得琅琅上口说明您与佛有缘，就把它背下来吧，没事的时候念叨念叨有利身心健康，增长智慧，消灾延寿。常念诵甘露手咒寿命长远、气力充盛、心常欢乐、口中香洁、人皆敬仰、、天神待卫、身无疾患、威德如王、恶人恶鬼见皆生喜、梦见诸菩萨罗汉、得千轮王福。
六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”，是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。又称六字大明陀罗尼、六字箴言、六字真言、嘛呢咒。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。常诵具有不可思议的功德和利益。
日光菩萨咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。据记载：日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之：南无勃陀瞿（上声）那（上声）迷（一）南无达摩莫诃低（二）南无僧伽多夜泥（三）底（丁以切）哩部毕萨（僧没切）咄（登没切）檐纳摩。
月光菩萨咒，出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。据记载：月光菩萨亦复为诸行人。说陀罗尼咒而拥护之。深低帝屠苏吒（一）阿若蜜帝乌都吒（二）深耆吒（三）波赖帝（四）耶弥若吒乌都吒（五）拘罗帝吒耆摩吒（六）沙婆诃。诵此咒五遍。取五色线作咒索。痛处系。此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说。我今亦说。为诸行人作拥护故。除一切障难故。除一切恶病痛故。成就一切诸善法故。远离一切诸怖畏故。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
《施饿鬼食咒》来自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》。佛的功德就是五百劫人天果报，施饿鬼的功德，立刻得到菩提种子，得到无量的福。施饿鬼食可作大布施，行檀波罗蜜、超荐有缘，普利幽冥、广结善缘、修得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。念诵《施饿鬼食咒》能消世间灾厉之气、消自业障、增满福德、消灾延寿、居处安乐、道业增进。
净化供品咒“唵班札阿弥达固达利哈那哈那吽呸”，诚心念几遍，如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘，就把它背下来吧，心情不好的时候念叨念叨，有利身心健康，增智延寿，消灾辟邪。念《净化供品咒》咒语时要诚心，至心，修持到一定气候，功德利益皆无量。
加持念珠咒一出自《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰（二合）靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
“文殊智慧咒”是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。持诵文殊智慧咒能开启我们的智慧,平时常念诵文殊智慧咒此神咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就
报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一,是一代高僧宣化上人就曾持此咒救人。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。消万病咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，sàpóhē。
《清心普善咒》，其真正的曲名叫《普庵咒》，是南北朝时候的普庵禅师作的曲子。《普庵咒》描写的是古刹闻禅，庄严肃穆的法曲。普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
大势至菩萨心咒，佛教咒语，「嗡，巴杂，嘿，嗡，巴杂，詹杂，摩诃噜呵呐吽嘿」。持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
观世音菩萨，“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩”的简称。诚心持诵观世音菩萨甘露咒，可取得毕竟的安泰。念观世音菩萨甘露咒若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
普庵咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。经云：八地菩萨以上乃可自说咒语（参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下）。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说。师二十七岁落发，禅定之余，阅读《华严经》论，一日大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众，师随宜说法，或“书偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禅门日诵》必读咒语之一。
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