第842章:看一眼便死了
不知为何，在世界各地的神话中，“冥府”这个概念不仅和土地有关，也会与河流有着神秘的联系。
例如中国的奈河、希腊的冥河、日本的三途川，更不用说直接代指地府的“黄泉”了，似乎古人认为河流便是分隔了生死界限的事物。
日本神话在唐代融合了大量的汉传佛教的典故，分层地狱、六道轮回、地藏王菩萨、十殿阎王的概念传了过来，而象征着此世和彼世相互独立的“冥河”自然也不例外。
日本人将其称为“三途川”，认为它们是地狱道、饿鬼道、畜生道——也就是六道轮回里较凶恶的三个道的交汇之处。
也有人认为三途川是“奈河”的别名，原因是华夏典籍中记载奈河有三种过河方法：
好人从桥上过，叫“桥渡官”；
罪轻的从浅滩沙石上过，叫“山水濑”；
罪重的只能从深水处过，叫“江深渊”。
（顺便说一句，明代出现了花钱坐船的渡河方法，由此可见我大萌已经出现了资本主义萌芽，向着希腊的冥河收费站看齐了——我认真的（笑）。）
而从林野在日本生活了这么多年的经验来判断，“三途川”还是受第二种说法的影响大一些。
比如说著名的战国武将真田一家，他们的家纹便是过三途川的船资——六文钱，寓意是勇敢无畏、不惧死亡。
从这就可以看出，渡过三途川的不同方式在日本民间有着很高的流传度。
而林野如今就站在这条著名的河流边上，静静地凝视着缓缓流动的清冽河水。
出乎意料，三途川并没有他想象中的那般阴森，严格来说整个地狱都不是影视剧里常出现的黑漆麻乌的样子。虽说没有日月星辰，但整个地府只是有种被笼罩在“阴影”下的感觉，灰暗了一些，却仍能看清事物。
大名鼎鼎的三途川乍看之下也只是一条流动缓慢、水质清澈的普通溪流罢了。
——当然这只是假象。
如果让具备阴阳眼的人来看，就会发现看似平缓的溪流充满了各种细微的、奇异的波纹，它们有时会幻化成人脸五官的模样，有时会出现狰狞的鬼怪面孔，或是大口张开，或是闭目哭泣……总之让人瘆得慌。
若是眼力更强一些，还能看到浅浅的池底实则深不可测，其中还隐藏着来回游荡的朦胧白影，让人分不清是什么东西。
林野目光深邃，但没有运用咒力来强化视力，只是单纯的用肉眼来观察而已。
在他周围沿着河岸有着许许多多若隐若现的黑影轮廓，它们徘徊、犹豫，但最终都是要踏入眼前这条河流的。
有的人在下河时，脚下会出现一道金光，仿佛平滑的桥面一样将其接引离开，若是有人想要攀附上去则会发现自己什么都抓不住，只能踩空落入河水之中。
能有这种待遇的人只有大约十之二三，大多数人都要亲自踏入河中，并且有的只是没过脚踝，有的却没过半腰，更有甚者直接落进去不见人影……仿佛这河底会因人而异出现不同的深度一样。
打眼望去，沿着蜿蜒的河岸不知有几千几万的人影在徘徊，林野没有过多观察它们，只是看了几眼就收回目光，静静注视着水面，乖巧的样子都不像平时的他了。
原因倒也简单：他害怕。
并不是怕鬼会伤害他，而是恰恰相反——他怕自己一不小心把这些鬼给“超度”了。
《西游记》中孙悟空畅游地府的时候，有过双目炯炯可看穿九幽，让十八层地狱的鬼怪都惊吓嚎叫，一身金光神威只是照到就能使其原地超度的描述。
林野估计着自己要是运转咒力的话，也能造成差不多的效果，别说将力量逸散出去了，就算只是强化一下视力，都有可能让魂体被动净化……当真是看它们一眼就能看死。
所以他只能待在这里什么都不做。至于他为何会在这里：他在等人来接。
阎魔大王的辅佐官鬼灯因为人手紧张且缺少高端战力的缘故，想请林野这位“地狱奉行”来帮帮忙，简单来说就是让林野当一回临时工。
鬼灯虽然说会有所报答，但老实说林野根本不在意那些，略微思考了一下就爽快答应了，按鬼灯的指示找到了通往地府的隐藏道路，然后便来到了此处。
他会答应的理由很简单：说到底地狱和现世是互为表里的两个世界，地狱的秩序被打乱的话，现世便注定会受到影响，就像这次的连锁地震一样。
况且，地狱里的怪物跑出来，多半还是要阴阳师和琴子这样的特殊人士出来背锅、擦屁股，到时候还是要林野帮忙……那不如就现在从源头上解决它！
反正林野是打算速战速决，在盂兰盆节之前把地狱平息下来的。
“咦？”
一直都很安静的林野轻咦一声，在他的感知中一股有别于普通亡魂的强大精神力顺着水流被送了过来。
难道说是来接他的？地府的鬼神办事效率很高嘛！
哗！
一只十几米的庞然大物从水中冒出来，大量水珠沿着它强壮的身体流下去，青灰色的甲壳和赤红色的肌肤让它看起来就有种凶悍之气。
上半身是人类的身子搭配长角的牛头，下半身则是狰狞的六只虫足和隆起的腹部——这赫然是一只牛首蜘蛛身的怪物！
原来是牛鬼啊——林野恍然。
这是一种在日本民间相当有名的妖怪，一般来说其上半身是牛，下半身则是蜘蛛或者螃蟹，持有的凶眼可以带给人不详的诅咒。
某段时间这种妖怪还被认为是“惩恶”的存在，地位比较接近神使，但终究没有被作为神明供奉。
与之最有名的传说，大概要追溯到平安时代了。
大名鼎鼎的最强斩妖人源赖光，其麾下有着俗称“赖光四天王”的猛将，其中渡边纲以剑术而闻名，他曾经斩断了茨木童子的手腕，也曾经讨伐了盘踞在森林中的妖怪牛鬼。
有趣的是，茨木童子和牛鬼这两个故事存在很多雷同情节，所以也有着两者同源的说法。
“呼哈！嘻嘻嘻哈哈哈哈！老子终于出来了！终于可以回到现世了！”
怪物相当兴奋，怪异的身体几乎要人立而起，呼喝之间传出强大的灵力波动，让这一段三途川泛起了起伏不休的波浪，不少鬼魂渡河的过程都被打断了。
见此，林野歪了歪头，有些疑惑地看着它。
有点不对劲啊这。
“哈哈哈……嗯？”
牛鬼的笑声猛然一顿，鼻子耸了一耸，顿时眼冒金光。
“这是……肉体的气味！我最喜欢的年轻的有嚼头的血肉！”
它将目光在河岸上一扫，很快就发现了不远处的林野，简直可以说喜形于色，立马迈动虫足飞快跑了过来。
“哈哈！竟然是活人！看来老子记得没错，这附近果然有通往阳间的路！
老子可真是走运啊，一出来就碰到了上好的血——”
牛鬼的猖狂声音戛然而止，保持着奔跑的姿势停在了那里，就像是被禁锢在了透明的琥珀中一般动弹不得，甚至连嘴巴都难以合拢。
这时，它脸上的狂喜已经变成了莫名的惊恐，偏偏连脑袋都动不了，只能挤出一副狰狞而可怕的扭曲表情。
“看来你不是来接我的。”
林野摇了摇头，一根手指虚对着牛鬼，而后向下一点——
啪！
牛鬼强壮的身躯被集中而强大的灵压碾成了肉饼，只剩下一颗脑袋在河岸上咕噜噜转了两圈……
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例如中国的奈河、希腊的冥河、日本的三途川，更不用说直接代指地府的“黄泉”了，似乎古人认为河流便是分隔了生死界限的事物。
日本神话在唐代融合了大量的汉传佛教的典故，分层地狱、六道轮回、地藏王菩萨、十殿阎王的概念传了过来，而象征着此世和彼世相互独立的“冥河”自然也不例外。
日本人将其称为“三途川”，认为它们是地狱道、饿鬼道、畜生道——也就是六道轮回里较凶恶的三个道的交汇之处。
也有人认为三途川是“奈河”的别名，原因是华夏典籍中记载奈河有三种过河方法：
好人从桥上过，叫“桥渡官”；
罪轻的从浅滩沙石上过，叫“山水濑”；
罪重的只能从深水处过，叫“江深渊”。
（顺便说一句，明代出现了花钱坐船的渡河方法，由此可见我大萌已经出现了资本主义萌芽，向着希腊的冥河收费站看齐了——我认真的（笑）。）
而从林野在日本生活了这么多年的经验来判断，“三途川”还是受第二种说法的影响大一些。
比如说著名的战国武将真田一家，他们的家纹便是过三途川的船资——六文钱，寓意是勇敢无畏、不惧死亡。
从这就可以看出，渡过三途川的不同方式在日本民间有着很高的流传度。
而林野如今就站在这条著名的河流边上，静静地凝视着缓缓流动的清冽河水。
出乎意料，三途川并没有他想象中的那般阴森，严格来说整个地狱都不是影视剧里常出现的黑漆麻乌的样子。虽说没有日月星辰，但整个地府只是有种被笼罩在“阴影”下的感觉，灰暗了一些，却仍能看清事物。
大名鼎鼎的三途川乍看之下也只是一条流动缓慢、水质清澈的普通溪流罢了。
——当然这只是假象。
如果让具备阴阳眼的人来看，就会发现看似平缓的溪流充满了各种细微的、奇异的波纹，它们有时会幻化成人脸五官的模样，有时会出现狰狞的鬼怪面孔，或是大口张开，或是闭目哭泣……总之让人瘆得慌。
若是眼力更强一些，还能看到浅浅的池底实则深不可测，其中还隐藏着来回游荡的朦胧白影，让人分不清是什么东西。
林野目光深邃，但没有运用咒力来强化视力，只是单纯的用肉眼来观察而已。
在他周围沿着河岸有着许许多多若隐若现的黑影轮廓，它们徘徊、犹豫，但最终都是要踏入眼前这条河流的。
有的人在下河时，脚下会出现一道金光，仿佛平滑的桥面一样将其接引离开，若是有人想要攀附上去则会发现自己什么都抓不住，只能踩空落入河水之中。
能有这种待遇的人只有大约十之二三，大多数人都要亲自踏入河中，并且有的只是没过脚踝，有的却没过半腰，更有甚者直接落进去不见人影……仿佛这河底会因人而异出现不同的深度一样。
打眼望去，沿着蜿蜒的河岸不知有几千几万的人影在徘徊，林野没有过多观察它们，只是看了几眼就收回目光，静静注视着水面，乖巧的样子都不像平时的他了。
原因倒也简单：他害怕。
并不是怕鬼会伤害他，而是恰恰相反——他怕自己一不小心把这些鬼给“超度”了。
《西游记》中孙悟空畅游地府的时候，有过双目炯炯可看穿九幽，让十八层地狱的鬼怪都惊吓嚎叫，一身金光神威只是照到就能使其原地超度的描述。
林野估计着自己要是运转咒力的话，也能造成差不多的效果，别说将力量逸散出去了，就算只是强化一下视力，都有可能让魂体被动净化……当真是看它们一眼就能看死。
所以他只能待在这里什么都不做。至于他为何会在这里：他在等人来接。
阎魔大王的辅佐官鬼灯因为人手紧张且缺少高端战力的缘故，想请林野这位“地狱奉行”来帮帮忙，简单来说就是让林野当一回临时工。
鬼灯虽然说会有所报答，但老实说林野根本不在意那些，略微思考了一下就爽快答应了，按鬼灯的指示找到了通往地府的隐藏道路，然后便来到了此处。
他会答应的理由很简单：说到底地狱和现世是互为表里的两个世界，地狱的秩序被打乱的话，现世便注定会受到影响，就像这次的连锁地震一样。
况且，地狱里的怪物跑出来，多半还是要阴阳师和琴子这样的特殊人士出来背锅、擦屁股，到时候还是要林野帮忙……那不如就现在从源头上解决它！
反正林野是打算速战速决，在盂兰盆节之前把地狱平息下来的。
“咦？”
一直都很安静的林野轻咦一声，在他的感知中一股有别于普通亡魂的强大精神力顺着水流被送了过来。
难道说是来接他的？地府的鬼神办事效率很高嘛！
哗！
一只十几米的庞然大物从水中冒出来，大量水珠沿着它强壮的身体流下去，青灰色的甲壳和赤红色的肌肤让它看起来就有种凶悍之气。
上半身是人类的身子搭配长角的牛头，下半身则是狰狞的六只虫足和隆起的腹部——这赫然是一只牛首蜘蛛身的怪物！
原来是牛鬼啊——林野恍然。
这是一种在日本民间相当有名的妖怪，一般来说其上半身是牛，下半身则是蜘蛛或者螃蟹，持有的凶眼可以带给人不详的诅咒。
某段时间这种妖怪还被认为是“惩恶”的存在，地位比较接近神使，但终究没有被作为神明供奉。
与之最有名的传说，大概要追溯到平安时代了。
大名鼎鼎的最强斩妖人源赖光，其麾下有着俗称“赖光四天王”的猛将，其中渡边纲以剑术而闻名，他曾经斩断了茨木童子的手腕，也曾经讨伐了盘踞在森林中的妖怪牛鬼。
有趣的是，茨木童子和牛鬼这两个故事存在很多雷同情节，所以也有着两者同源的说法。
“呼哈！嘻嘻嘻哈哈哈哈！老子终于出来了！终于可以回到现世了！”
怪物相当兴奋，怪异的身体几乎要人立而起，呼喝之间传出强大的灵力波动，让这一段三途川泛起了起伏不休的波浪，不少鬼魂渡河的过程都被打断了。
见此，林野歪了歪头，有些疑惑地看着它。
有点不对劲啊这。
“哈哈哈……嗯？”
牛鬼的笑声猛然一顿，鼻子耸了一耸，顿时眼冒金光。
“这是……肉体的气味！我最喜欢的年轻的有嚼头的血肉！”
它将目光在河岸上一扫，很快就发现了不远处的林野，简直可以说喜形于色，立马迈动虫足飞快跑了过来。
“哈哈！竟然是活人！看来老子记得没错，这附近果然有通往阳间的路！
老子可真是走运啊，一出来就碰到了上好的血——”
牛鬼的猖狂声音戛然而止，保持着奔跑的姿势停在了那里，就像是被禁锢在了透明的琥珀中一般动弹不得，甚至连嘴巴都难以合拢。
这时，它脸上的狂喜已经变成了莫名的惊恐，偏偏连脑袋都动不了，只能挤出一副狰狞而可怕的扭曲表情。
“看来你不是来接我的。”
林野摇了摇头，一根手指虚对着牛鬼，而后向下一点——
啪！
牛鬼强壮的身躯被集中而强大的灵压碾成了肉饼，只剩下一颗脑袋在河岸上咕噜噜转了两圈……
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